Dianggap Obat, "Air Sakti" Purwakarta Diserbu Warga

PURWAKARTA (voa-islam.com) – Pejabat muspika Sukatani, Kabupaten Purwakarta, segera menghadirkan Majelis Ulama Indonesia (MUI) setempat menyusul fenomena mata air Kahuripan di Kampung Sindang RT 09/03, Desa Sukajaya.

Belakangan ini mata air tersebut diserbu warga karena diyakini berkhasiat menyembuhkan dari berbagai penyakit yang menahun.

Kapolsek Sukatani AKP Wahyudi mengungkapkan, pihaknya bersama unsur muspika lain sudah meninjau lokasi mata air tersebut. Dari aspek lokasinya memang sangat rawan terjadi kecelakaan karena berada tepat di pinggir rel kereta api dan dikelilingi tebing.

"Muspika akan mengundang MUI untuk menilai fenomena air kahuripan dari sisi agama karena dikhawatirkan mendangkalkan akidah. Sementara, dari sudut pandang kepolisian hanya menitikberatkan pada aspek keamanan." kata Wahyudi.

..Muspika akan mengundang MUI untuk menilai fenomena air kahuripan dari sisi agama karena dikhawatirkan mendangkalkan akidah...

”Untuk sementara ini, kami hanya mengawasi saja dengan menempatkan anggota di sekitar mata air. Sikap resminya kemungkinan setelah menggelar pertemuan pada Senin (28/12),”ujarnya,kemarin.

Menurut dia, pentingnya muspika mengundang MUI untuk menilai fenomena air kahuripan dari sisi agama karena dikhawatirkan mendangkalkan akidah. Sementara, dari sudut pandang kepolisian hanya menitikberatkan pada aspek keamanan.

Polisi tidak mengharapkan kerumunan warga menimbulkan kecelakaan. Ditanya kemungkinan lokasi itu ditutup,dia menegaskan pihaknya harus mempertimbangkan segala hal sebelum diputuskan.

Namun, bila ditutup dikhawatirkan muncul gejolak.Dengan begitu,solusi paling memungkinkan adalah mata air itu disalurkan melalui pipa ke perkampungan yang letaknya jauh dari lintasan kereta api.

Berdasarkan pantauan sepanjang kemarin masih tampak warga antre dengan membawa jerigen. Mereka rela berjalan kaki menuju lokasi sejauh beberapa kilometer menuju kaki tebing Pasir Huut.

Dendi Rustandi, 27,warga setempat dengan sukarela menunggu mata air itu. Bahkan, dia bersama tokoh pemuda lain menempatkan kotak amal di samping kanan mata air tersebut.

”Kotak amal ini sengaja disediakan untuk warga yang ingin bersedekah. Mau ngasih uang ya syukur, tidak juga nggak apa-apa.Yang terpenting mereka memberi dengan ikhlas,”katanya.

Sebelumnya,ratusan warga beramai- ramai mendatangi mata air di Blok Pasir Huut, Kampung Sindang RT 09/03, Desa Sukajaya,Kecamatan Sukatani,Kabupaten Purwakarta.

Menurut warga setempat, Dendi Rustandi,27,munculnya keyakinan mata air bertuah setelah seorang kakek, Abah Asnan, mendadak sembuh dari sakit panjangnya ketika mandi menggunakan air di lokasi itu.

Bukan Yang Pertama Namun Media Berbeda

Sebelumnya masyarakat Indonesia dihebohkan oleh pengobatan dengan batu yang dilakukan Ponari, anak kelas 3 SD di Jombang, Jawa Timur. ‘Dukun cilik’ itu tiap harinya diserbu ribuan pasien yang rela antri berhari-hari untuk diobati.

Konon kabarnya penyakit apapun bisa sembuh setelah minum air yang dicelup batu oleh Ponari. Konon Ponari mendapatkan batu itu yang jatuh di depan rumahnya setelah dia kesambar petir.

Tentu saja fenomena Ponari ini menjadi kontroversi. Sebagai muslim kita perlu melihat fenomena ini dari kaca mata Islam. Yakni, bagaimana pandangan Islam tentang sakit, obat dan pengobatan, kesembuhan, serta bagaimana hukum berobat?

Obat dan Kesembuhan dalam Pandangan Islam

Sakit adalah fenomena yang biasa dialami manusia. Siapapun manusia pasti mengalami sakit. Dalam pandangan Islam ini termasuk dalam taqdir Alllah SWT dan Dialah pula yang menyembuhkannya. Allah SWT berfirman:

"Karena Sesungguhnya apa yang kamu sembah itu adalah musuhku, kecuali Tuhan semesta Alam, (yaitu Tuhan) yang Telah menciptakan aku, Maka dialah yang menunjuki aku, Dan Tuhanku, yang dia memberi makan dan minum kepadaku, Dan apabila Aku sakit, dialah yang menyembuhkan aku, Dan yang akan mematikan aku, Kemudian akan menghidupkan Aku (kembali)" (QS. As Syu’ara: 77-81)

Dari ayat-ayat di atas jelas bahwa Allah, Tuhan yang menciptakan dan memelihara alam adalah yang menciptakan manusia, memberikan petunjuk hidup kepada manusia, yang memberikan makan dan minum kepada manusia, dan yang menyembuhkan penyakit manusia, serta yang mematikan dan pasti akan menghidupkan kembali manusia pada hari akhirat.

Dengan demikian, segala kesembuhan (syifaa) pada hakikatnya hanyalah dari Allah SWT semata. Itu juga tercermin dalam doa yang diajarkan oleh Rasulullah saw. untuk menghilangkan penyakit:

Dengan nama Allah aku ruqyah engkau dan semoga Allah menyembuhkanmu dari segala penyakit, Wahai Tuhan Seluruh Manusia hilangkanlah penyakitnya, sembuhkanlah, Engkaulah Sang Penyembuh, tiada yang menyembuhkan kecuali Engkau. (Musnad Ahmad Juz 54/261).

Dengan demikian syiriklah orang yang beranggapan bahwa ada kekuatan selain Allah yang bisa menyembuhkan. Akan syiriklah orang yang menganggap suatu benda bisa menyembuhkan tanpa ketetapan dan izin dari Allah SWT.

..demikian syiriklah orang yang beranggapan bahwa ada kekuatan selain Allah yang bisa menyembuhkan. Akan syiriklah orang yang menganggap suatu benda bisa menyembuhkan...

Adapun tentang obat dan berobat adalah sesuatu yang disyariatkan oleh Allah SWT. Tentang obat diriwayatkan bahwa baginda Rasulullah saw. bersabda:

Tidaklah Allah SWT menurunkan suatu penyakit melainkan Dia turunkan suatu kesembuhan (Sahih Bukhari Juz 17/433).

Dalam riwayat lain Rasul bersabda: Setiap penyakit ada obatnya, maka bila telah ditimpakan obat untuk suatu penyakit maka akan hilanglah penyakit itu dengan izin Allah Azza wa Jalla” (Sahih Muslim Juz 11/211)

Secara khusus Rasulullah saw. menyebut al habbatus sauda yang mengandung kesembuhan untuk berbagai penyakit, sebagaimana sabdanya:

“Di dalam al habbatus sauda (biji hitam) terdapat suatu kesembuhan dari seluruh penyakit kecuali as saam”. Berkata Ibnu Syihab as saam adalah kematian dan al habbatus sauda (biji hitam) adalah jinten”. (Sahih Bukhari Juz 17/449)

Selain itu Rasulullah saw. juga menyebut teknik pengobatan al hijamah (bekam) sebagai teknik pengobatan untuk menghilangkan berbagai penyakit. Beliau saw. bersabda:Sesungguhnya cara berobat kalian yang paling bagus adalah berbekam (Sahih Bukhari Juz 17/462).

Bekam adalah teknik pengobatan dengan mengeluarkan darah kotor dari tubuh.

Syariat Islam memerintahkan kepada kita agar menjaga kesehatan dengan cara menjalani hidup secara normal sesuai dengan kaidah-kaidah kesehatan, yakni mengkonsumsi makanan dan minuman yang halal, mandi dan melaksanakan thaharah, menjaga kebersihan lingkungan, bekerja, melaksanakan sholat, membaca Al Quran, dan berdzikir setiap hari.

Demikian juga melatih diri dengan olah raga seperti berenang, berkuda, dan memanah yang juga penting untuk persiapan kesamaptaan jasmani dalam rangka jihad fi sabilillah. Semua kehidupan normal sesuai syariat Islam tersebut insyaallah menjaga kesehatan kita semua.

Bilamana kita menderita sakit atau menderita luka-luka, maka syariat Islam mengajarkan agar kita berobat. Rasulullah saw. bersabda:
Berobatlah karena sesungguhnya Allah Azza wa Jalla tidak meletakkan suatu penyakit kecuali menetapkan obatnya (Sunan AL Kubra lil Baihaqi Juz 9/343)

Diriwayatkan bahwa Rasulullah saw. menjenguk seorang laki-laki yang terluka lalu beliau meminta orang-orang untuk memanggilkan tabib (dokter) dari bani Fulan untuk mengobatinya (Musnad Ahmad Juz 47/127)

Namun Rasulullah saw. juga mengajarkan untuk bersabar ketika ditimpa sakit. Diriwayatkan dari Ibnu Abbas r.a. bahwa ada seorang wanita datang kepada Rasulullah dan berkata aku terkena penyakit dan tersingkap pakaianku maka doakanlah aku kepada Allah. Maka Rasulullah saw. bersabda kepadanya:

“Jika engkau mau bersabar engkau akan mendapatkan surga, namun jika engkau mau saya doakan kepada Allah agar Dia menyembuhkanmu”
Maka wanita itu berkata: Aku akan bersabar, hanya saja mohon doakan kepada Allah agar bila aku kumat tidak sampai tersingkap pakaianku. Lalu Rasulullah SAW mendoakannya.

Dengan demikian bagi orang yang sakit disunnahkan berobat dan berharap mendapatkan kesembuhan dari Allah SWT, maka dia akan mendapatkan pahala ikhtiar mencari obat atau kesembuhan dengan tetap menjaga keyakinannya bahwa kesembuhan itu hakikatnya dari Allah itu. Namun bila dia bersabar maka akan mendapatkan pahala bersabar atas taqdir Allah SWT kepadanya.

Fenomena "Air Sakti" dan "Dukun Ponari"

Fenomena pengobatan "Air Sakti" dan pengobatan Ponari dan memang belum jelas benar bagaimana sebuah batu yang dicelupkan menjadikan kesembuhan. Sepanjang tidak ada nash Al Quran atau hadits tentu tidak bisa kita memastikan kebenarannya.

Oleh karena itu, perlu penelitian fakta apakah betul batu tersebut berkhasiat sebagai obat sebagaimana habatus sauda atau madu yang disebutkan Al Quran dan As Sunnah atau zat-zat lain yang sudah dikenal secara medis maupun pengobatan herbal tradisional memiliki khasiat menyembuhkan yang Allah taqdirkan kepadanya.

..Fenomena berjubelnya orang mengambil "Air Sakti" memberikan gambaran tentang belum cukupnya fasilitas kesehatan yang disediakan Pemerintah dan mahalnya pelayanan kesehatan di negeri ini...

Fenomena berjubelnya orang mengambil "Air Sakti" dan menanti pengobatan Ponari sekaligus juga memberikan gambaran kepada kita tentang belum cukupnya fasilitas kesehatan yang disediakan Pemerintah dan mahalnya pelayanan kesehatan di negeri ini. Padahal menurut syariat Islam, negara wajib menyediakan layanan kesehatan kepada masyarakat dengan cuma-cuma.

Oleh karena itu, perlu ditinjau kembali anggaran Departemen Kesehatan dan perlunya ditingkatkan Jaminan Kesehatan Masyarakat (Jamkesmas) agar memenuhi hak seluruh rakyat dalam mendapatkan pelayanan kesehatan. Ini menjadi tanggungan negara, karena pada hakikatnya negara adalah penggembala bagi rakyatnya sebagaimana disebutkan dalam hadits Nabi SAW. [Ibnudzar/dbs]